周五晚，四川电视台的烟火表演可算是刷爆了成都人的朋友圈，也为2018的 “ 年 ” 正式画上了一个句号。 对于 “ 年 ”，如今的人或许觉得已经没有什么味道，过年间能玩的、能吃的不仅平时也有，甚至那些地道的成都美食，不会因为过年而关门闭客。而有着生活气息的街道，也不会因为过年而显得冷冷清清…… 要说，为什么会出现如今这种感受，这或许由于人们过年方式的改变：多年前， “ 年 ” 仅仅还只是家人相聚团圆的一个节日，麻将、龙门阵、吃吃喝喝等娱乐方式大多都发生在各自的家中。而如今的“年”，人们开始走出家门，开始了市内游或是去往他乡。过年间的成都，对于初次到来的游客来说，本土小吃与市内旅游景点，如宽窄巷子、锦里、熊猫基地、洛带古镇等地，能简单地满足这些人的需求。但对于那些有过成都旅游经历与留在成都过年的本地人来说，这些也未免过于常规，毫无新意，以至于大部分老成都觉得成都的年也就那样，没什么可玩的…… 
或许有小伙伴会觉得，过年期间的成都谁说没有特色，每年在武侯祠博物馆与锦里举行的大庙会，以及金沙太阳节与熊猫灯会不是每年都在春节举行吗？ 是的，每到过年，成都便会在市内的景点中以灯会、庙会为主打，开展一系列的文旅、文创活动。这些活动，对于游客来说，最初还是有吸引力，但在经过几十年的发展后，除了规模不断变大，模式并没有多大的突破。而这些活动就up君个人来讲，都是吸引力不大的，因为除了人挤人，庙会无非就是吃的多些，灯会就是有花灯可以看。但两者无论是吃的还是玩的看的都不会好到哪去，甚至价位也不会低，而至于创意与体验那更不好评价。 
为什么UP君会有这样的评价? 首先从门票说起。其实这类庙会本来是过年期间给市民提供的一个闲玩的去处，应当免费或者适当收取门票费用。但近几年，由于各类商业模式的加入，以至于这些票价都不太低：武侯祠庙会门票30元、金沙太阳节40元、熊猫国际灯会60元。当然，如果不是晚上前往，武侯祠与金沙还是很值得的，毕竟它们各自平时门票都不只这价位，但对于这些以灯会而主打的庙会，如果白天去，或许意义也不太大。 
其次就是庙会中的各类摊位。既然是庙会，自然也少不了满街飘香的小吃。作为“洋”庙会，这里除了传统的内蒙古烤肉串、油炸臭豆腐，还多了些台湾烤肠、美式甜甜圈、德式BBQ、泰国石榴汁等洋气美食，就连卖小吃的商家也有不少“老外”面孔。虽然乍一看倒是挺别致的，但其实多半就是个噱头。而有些摊位项目重复设置，比如卖羊肉串、臭豆腐、羊杂汤的，在所谓的“美食一道街”占据了诸多位置。有些摊位项目内容一般，比如套圈的摊位，游客套中后就可把商品领走，但仔细观察，那些“套圈商品”质量委实一般。 
现在逛庙会，除了热闹和饱餐一顿之外，真正能给人留下深刻印象的活动并不多，甚至有人调侃一些庙会是“烤串大会”“小吃大集”“小商品市场”。可以说，在一些地方，庙会的商业气息过浓，已经对庙会文化造成了伤害，那些千篇一律的商品、小吃也让庙会陷入同质化的怪圈。事实上，庙会有一个比“逛吃”更重要的功能，那就是传播文化，展示那些逐渐淡出人们生活中的经典民俗艺术。除了销售型摊位外，还应该安排些与过年有关的年味十足的项目，比如踩高跷、划旱船、木偶戏、皮影戏的表演等公共项目，让游客乐意来，并留恋往返。 
最后，大庙会们主打的灯会，无论是从规模还是影响力上来看，都很难成规模。大大小小的灯会数量多，但都零零散散，各做各的，因此并没有形成较好口碑与知名度，这也使得成都过年期间的灯会与自贡灯会有着较为显著的差距。其实，近些年，不少庙会也在尝试营造一定的文化氛围，声势浩大，现场观看的人也很多，但这些说到底只是一项表演，看似严肃，实则让这些场所缺少了本身应有的庄重感。就拿今年的熊猫灯会引入3D全息激光水舞秀与武侯祠大庙会一直开启的现场鉴宝环节来说，更多的还是商业噱头，并没有太多实质上的文化含义，看的人也多半是图个热闹。 
对于这种单一的文旅、文创的现状，该如何破？up君觉得，庙会管理方在招商时，应该对摊位项目进行一定的考察与把关，对一些质量不高、年味不浓的项目勇敢地说“不”，把他们制止在门外，不可“唯利是图”，只要缴纳摊位费，就鼓掌欢迎进来。过年逛庙会是百姓过节时的一个重要安排，逛庙会，不仅游玩娱乐，也能找回儿时的快乐回忆。其次是对于模式的改变，而对于这一点，可以借鉴国外的优秀“庙会”。 小伙伴们或许又会惊讶，国外也有庙会？当然，只是叫法不同，这便是欧洲传统的节日 —— 嘉年华，它相当于中国的庙会。 
嘉年华起源于欧洲的一种民间狂欢活动，最早可以追溯到1294年的威尼斯。多年以来，它逐渐从一个传统的节日，演变成一个包括大型游乐设施在内，辅以各种文化艺术活动形式的公众娱乐盛会。而如今，各类嘉年华铺满全球，有的因其影响力与规模，更成为了该城市的标志，比如著名的巴西里约狂欢节、威尼斯狂欢节。 打造专属logo — 威尼斯狂欢节 一提到面具，你脑中最先想到的城市会是哪一个城市？威尼斯，这应该是大部分人的答案。这个曾将日常生活与面具融合一体的城市，因面具在世界文明中独具一格。18世纪以前，因为某些客观缘由，威尼斯居民生活完全离不开面具，人们外出，不论男女，都要戴上面具，披上斗篷。 
而威尼斯狂欢节，便以面具为切入点，打造了自己的专属logo。威尼斯狂欢节最为著名的符号，就是各式各样、充满巴洛克风情的面具。在节日期间，整个威尼斯随处可见身着盛装、脸带面具的的人，整个城市放佛变成了一个巨大的假面舞会会场。而面具后面，年龄差异被消除——年轻人和小人物借助面具代表的权威把自己装扮成大人物，而老人极力将自己装扮得很年轻，甚至越无知越愚蠢越好，男人可以变成女人，女人也可以变成男人。 
打造全民参与 — 巴西里约狂欢节 狂欢节是巴西最大的节日，但最负盛名的当属里约热内卢的狂欢节。该市狂欢节以其参加桑巴舞大赛演员人数之多、服装之华丽、持续时间之长、场面之壮观堪称世界之最。这个被誉为地球上最壮观的表演，也是里约热内卢市的一张“城市名片”。每年，一到狂欢节，全球各地共计数百万人便会参与其中。虽然狂欢节为期仅四天，但早在节日来临前的几个月内，人们就开始准备节日的庆祝活动了。整座城市张灯结彩，街道两边搭起高高的看台。而里约热内卢大看台最佳的包厢票价高达千余美元，虽然价格不菲，但却被早早地抢购一空。 
在狂欢节期间，狂欢的浪潮席卷整个巴西，男女老少披红挂绿、艳装浓抹、载歌载舞，春潮决堤般地涌向大街。为了打造全民参与，街道上的商店关门，工厂停工，学校放假，全国上下不分高低贵贱，无论种族肤色，都在这段时间中忘情地庆祝、释放自己。 
据最新的数据显示，春节期间成都共接待游客1575.5万人次，游客量几乎持平了去年国庆黄金周1572.8万人次。以此来看，春节毋庸置疑已成为全年最重要的旅游季之一。 
面对这种变化，当人们选择外出过年时，虽然团聚是春节重要的意义和内容，但说到底，承载春节内容的主要还是消费和娱乐。或许今后，大城市的年味相对于日益凋零的农村和小城市地区会越来越“浓”。随着城市化的发展，人口越来越向少数大城市和发达地区集聚，而经济和人口的集聚意味着更大的消费市场，使得第三产业的繁荣成为可能，此时城市的产业结构将发生质的改变。对于我们个体而言，人们的消费和娱乐包括节日观都将跟以往不同，而此时便需要与之相关的文创与文旅游也应该相继跟上人们的需求，这样才能让年味继续下去。 
春节依旧在，只是人们将有了新玩法，我们或许还会怀念以前过年包饺子放鞭春晚守夜的美好记忆，但都不可避免地会转身投入更大的节日狂欢之中。毕竟节庆狂欢是人们对日常生活的超越，以有别于日常的方式来与这个世界实现和谐。不能吸引民众参与的节庆活动，是没有生命力的。 - END -
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